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第七百一十章 老而弥坚【第二更,求月票】(2 / 2)

庄睿回国之后。曾经翻找了许多青铜器著录类的书,想看看这件青铜镜是否留下来传承,但是让他失望的是、在历史没有一件相同或者是是类似的东西


“拿出来看看吧……、


德叔对这青铜镜也很好奇。不过隔着玻璃。他无法上手观摩,总不能凭空臆测吧?


庄睿点了点头。拿出手机给博物馆的安保总监杨剑打了个电话。同时又通知了皇甫云。按照博物馆的安全规定,每个展柜想要打开。首先必须先经过三个人的签字。


另外。还需要三人各自掌握的一把钥匙。才能同时开启这些展拒,仅是安装这项安全系统。就花了庄睿200多万rmb这也是国外最为留行的防盗设置。想要开启这些展拒。必须要三人齐到才可以。


“庄总。皇甫馆长,二位先签个字吧……


杨剑来的稍微晚一点。他一到地方,就让跟随他到来的保安,围绕以庄睿为中心的地方、画出一个三米左右的半径,将那些藏友专家们都给隔离开了。


杨剑的手上拿了一张单子。等庄睿和皇甫云分别在上面签过字后。标明了要开启的展柜编号。这才拿出了属于自己的钥匙。插入到展拒底部的一个锁孔里面。


这种钥匙是特制的磁性钥匙。根据不同的磁性强弱,来开启展柜的。当三人都把钥匙插入之后,那扇特制的防弹玻璃。缓缓向上升了起来。


“德叔,您看吧……


庄睿伸手将那面镜子拿了下来,而白色墙壁上的观世音菩萨投影,顿时消失不见了。这也让一些心里怀疑庄睿作秀的人,彻底的相信了这面铜镜的神奇之处。


i些自诩对杂项青铜器有研究的人、看向青铜镜时,眼中都透出热切的神情,恨不得把玩这件青铜镜的人就是自个儿。


在庄睿取出青解镜的时候。德叔就戴上了一副白手套,按过青铜镜和旁人递来的放大镜后。仔细的观察了起来。


看了大概有三四分钟的时间、德叔的眉头微微皱起,居然将手套脱下。用食指轻轻的在镜面摩挲着、脸上一副若有所思的表情。


“小睿,这铜镜背后的纹饰。虽然看不太清楚的。勉强能辨认出来一点轮廓、不过应该是佛教的飞天图。而且是中原式飞天,也就是说。你判断的年代基本吻合……”


德叔所说的飞天图,起源于敦煌。不过在北魏时期。敦煌飞天深受印度和西域飞天的影响。大体上是西域式飞天。多有西方的文化色彩。


而中原式飞天图,则是在西魏到隋朝的时候兴盛起来的,形式多表现为佛教天人与道教羽人,德叔之所以作出了这个判断。是因为在铜镜背面。勉强可以发现一个道冠。


德叔顿了一下。接着说道:“至于这铜镜有影射的效果,按照我的观察,应该和这面铜镜研磨时的纹路。有很大的关系。它是通过这些用肉眼很难看出的细微纹线。勾勒出来这尊菩萨造型的……


至于具体到哪个年代。我想、应该是隋朝。因为隋代观音坐姿居多。相貌大多端庄睿祥,整体生动流畅。服饰飞舞飘逸。和影射出来的图案极为相符……”


“德叔。还是您老厉害、这尊观音的影射效果。的确如您所说。


就是镜面纹路造成的,不过对于它的断代、我一直不敢下结许。得。回头能把年代添加到标注牌上了……”


德叔话音刚落。庄睿就翘起了大拇指,他真的是心服口服。因为用普通的放大镜。压根就无法发现这铜镜表面的纹线,而德叔仅仅是用手指感觉了一下,就淮确的做出了判断。


和庄睿必须使用眼中灵气。才能看出端倪相比。德叔无疑高明了许多。虽然年龄这两年已经不怎么给人鉴定物件了,还是老而弥坚。肚子里的学问、仍然够庄睿学上几年的。


通过德叔的讲解。庄睿也又多学了一抬,他先前一直没有注意影射出来的观音图案。是隋代最常见的造型,居然还可以通过这个来断代?


看来这鉴别物件。每一个细微之处。都是不能疏忽的。


“好了。大家都到门口去集中吧。咱们吃完饭回来后。下午还有一场学术交流呢……”


在把铜镜放回到展柜之后。庄睿让杨剑带领保安开始清场了。


严格说来,下午博物馆才算是正式开业。到时会有好几家旅行社组织一些游客前来参观的。


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